Este preoția tuturor credincioșilor biblice?

Răspuns



Există un pasaj principal care se referă la preoția tuturor credincioșilor. Este după cum urmează: „De asemenea, voi, ca niște pietre vii, sunteți zidiți o casă duhovnicească, o preoție sfântă, pentru a aduce jertfe duhovnicești plăcute lui Dumnezeu prin Isus Hristos... Dar voi sunteți o generație aleasă, o preoție împărătească, o sfântă națiune, poporul Său special, ca să vestiți laudele Celui care v-a chemat din întuneric la lumina Sa minunată” (1 Petru 2:5-9).

Preoții din Vechiul Testament au fost aleși de Dumnezeu, nu auto-numiți; și au fost aleși cu un scop: să slujească lui Dumnezeu cu viața lor, oferind jertfe. Preoția a slujit ca o imagine sau „tip” al slujirii viitoare a lui Isus Hristos – o imagine de care atunci nu mai era nevoie odată ce jertfa Lui de pe cruce a fost încheiată. Când vălul gros al templului care acoperea ușa către Sfânta Sfintelor a fost rupt în două de către Dumnezeu în momentul morții lui Hristos (Matei 27:51), Dumnezeu a indicat că preoția Vechiului Testament nu mai era necesară. Acum oamenii puteau veni direct la Dumnezeu prin marele Mare Preot, Isus Hristos (Evrei 4:14-16). Acum nu există mediatori pământești între Dumnezeu și om așa cum a existat în preoția Vechiului Testament (1 Timotei 2:5).



Hristos Marele nostru Preot a făcut o singură jertfă pentru păcat pentru totdeauna (Evrei 10:12) și nu mai există nicio jertfă pentru păcat care să poată fi făcută (Evrei 10:26). Dar, după cum odată preoții au oferit alte feluri de jertfe în templu, așa este clar din 1 Petru 2:5,9 că Dumnezeu i-a ales pe creștini „să aducă jertfe spirituale acceptabile lui Dumnezeu prin Isus Hristos”. 1 Petru 2:5-9 vorbește despre două aspecte ale preoției credinciosului. Primul este că credincioșii sunt privilegiați. A fi ales de Dumnezeu pentru a fi preot a fost un privilegiu. Toți credincioșii au fost aleși de Dumnezeu: o „generație aleasă... poporul Său special” (versetul 9). În tabernacolul și templul Vechiului Testament, existau locuri în care doar preoții puteau merge. În Sfânta Sfintelor, în spatele unui văl gros, doar Marele Preot putea intra, și asta doar o dată pe an, în Ziua Ispășirii, când aducea jertfă pentru păcat în numele întregului popor. Dar, așa cum am menționat mai sus, din cauza morții lui Isus pe crucea Calvarului, toți credincioșii au acum acces direct la tronul lui Dumnezeu prin Isus Hristos, marele nostru Mare Preot (Evrei 4:14-16). Ce privilegiu de a putea accesa chiar tronul lui Dumnezeu direct, nu prin intermediul vreunui preot pământesc. Când Hristos se va întoarce și Noul Ierusalim va veni pe pământ (Apocalipsa 21), credincioșii îl vor vedea pe Dumnezeu față în față și Îi vor sluji acolo (Apocalipsa 22:3-4). un popor' ... 'fără speranţă' ... destinat distrugerii din cauza păcatului nostru.



Al doilea aspect al preoției credinciosului este că suntem aleși cu un scop: să aducem jertfe spirituale (vezi Evrei 13:15-16 de exemplu) și să proclamăm laudele Celui care ne-a chemat din întuneric la lumina Sa minunată. . Astfel, atât prin viață (1 Petru 2:5; Tit 2:11-14; Efeseni 2:10) cât și prin cuvânt (1 Petru 2:9; 3:15), scopul nostru este să-i slujim lui Dumnezeu. După cum trupul credinciosului este templul Duhului Sfânt (1 Corinteni 6:19-20), tot așa Dumnezeu ne-a chemat să-I slujim din inimile noastre, oferind în primul rând viețile noastre ca jertfe vii (Romani 12:1-2) . Într-o zi Îl vom sluji lui Dumnezeu în veșnicie (Apocalipsa 22:3-4), dar nu în orice templu, pentru că „Domnul Dumnezeul Atotputernicul și Mielul sunt templul lui” (Apocalipsa 21:22). După cum preoția din Vechiul Testament trebuia să fie liberă de pângărire, așa cum este simbolizată prin a fi curată din punct de vedere ceremonial, tot așa ne-a făcut Hristos sfinți pe poziție înaintea Tatălui. El ne cheamă să trăim vieți sfinte, astfel încât să putem fi și o „preoție sfântă” (1 Petru 2:5).

Pe scurt, credincioșii sunt numiți „regi și preoți” și o „preoție regală” ca o reflectare a statutului lor privilegiat de moștenitori ai împărăției Dumnezeului Atotputernic și ai Mielului. Datorită acestei apropieri privilegiate de Dumnezeu, nu este necesar niciun alt mijlocitor pământesc. În al doilea rând, credincioșii sunt numiți preoți pentru că mântuirea nu este doar asigurare de incendiu, evadare din iad. Mai degrabă, credincioșii sunt chemați de Dumnezeu să-I slujească prin oferirea de jertfe spirituale, adică fiind un popor zelos pentru fapte bune. Ca preoți ai Dumnezeului celui viu, cu toții trebuie să lăudăm Celui care ne-a dat marele dar al jertfei Fiului Său în numele nostru și, ca răspuns, să împărtășim acest har minunat cu alții.



Top