Ce spune Biblia despre confruntare?

Răspuns



A te confrunta înseamnă a te confrunta cu cineva sau ceva, mai ales într-o provocare. Unele confruntări sunt inevitabile în viață. Ne confruntăm cu fricile pentru a nu le permite să ne conducă. Ne confruntăm cu eroarea când să o ignorăm ar provoca rău. Isus a avut mai multe confruntări cu cei care i s-au opus. Apostolii și profeții lui Dumnezeu din Biblie au fost adesea forțați să se confrunte, deoarece mesajul lor i-a frecat pe oameni în mod greșit.

Confruntarea poate fi fie de ajutor, fie dăunătoare, în funcție de situație, iar Biblia oferă exemple pentru ambele. Confruntarea dăunătoare este motivată de mândrie, lăcomie sau vreo altă dorință trupească. Cei care se confruntă cu ceilalți pentru a câștiga avantajul sau pentru a se face să pară mai buni abuzează de arta confruntării. Războaiele de stradă încep când un lider al mafiei furios se confruntă cu altul. Războaiele din rețelele sociale încep atunci când toți cei care au acces la o tastatură folosesc acea platformă pentru a se confrunta cu oricine nu este de acord cu ei. Nu se câștigă nimic prin astfel de confruntări pentru că motivele din spatele lor sunt egoiste. Isus a fost adesea obiectul unei confruntări dăunătoare când predica și preda în Iudeea. Preoții cei mai de seamă, saducheii și fariseii erau motivați de mândrie, frică, neînțelegere și dorința de putere, așa că au fost jigniți de ceea ce a spus și a făcut El și au profitat de orice ocazie pentru a-L înfrunta. Confruntarea lor finală s-a încheiat cu răstignirea Sa, cea mai mare crimă din istoria omenirii.



Desigur, nu toate confruntările sunt greșite. Isus i-a confruntat și pe liderii evrei cu privire la ipocrizia și zelul lor religios fals (Matei 3:7; 23:13). De două ori, El a alungat hoții și șarlatanii din templu într-un act de confruntare dreaptă (Ioan 2:15). Pavel l-a confruntat pe Petru când a aflat că Petru se comporta ipocrit față de credincioșii neamuri (Galateni 2:11–14). Aceasta a fost o confruntare utilă pentru că a fost motivată de dragoste și pasiune pentru sănătatea bisericii. În Vechiul Testament, Dumnezeu l-a trimis pe profetul Natan să-l confrunte pe David cu privire la păcatul său cu Bat-Șeba (2 Samuel 12:1–14). Această confruntare a dus la pocăința și restaurarea lui David. Confruntarea lui Nathan nu a fost egoistă, deoarece motivația ei era cel mai bun interes al celuilalt.



Confruntarea este o parte inevitabilă a vieții. Alții se vor confrunta cu noi când le-am greșit sau ei cred că suntem în eroare. Ne vom confrunta cu alți oameni atunci când ne jignesc sau ne rănesc, iar acest lucru este sănătos atâta timp cât motivațiile noastre sunt corecte. Atunci când confruntarea este folosită ca o modalitate de a slăbi, de a condamna sau de a se răzbuna pe altul, este greșit. Dumnezeu spune că El este răzbunătorul și El își rezervă dreptul de a se ocupa în mod corespunzător cu infractorii (Evrei 10:30).

Modul în care ne angajăm în confruntare este, de asemenea, important. Slujitorii Domnului se vor găsi uneori în confruntări cu necredincioși. Cuvântul lui Dumnezeu oferă îndrumări în astfel de cazuri: adversarii trebuie instruiți cu blândețe, în speranța că Dumnezeu le va acorda pocăință, conducându-i la cunoașterea adevărului (2 Timotei 2:25). Rețineți că este specificat modul (cu blândețe) precum și motivația (că Dumnezeu ar acorda pocăință).



Evitarea confruntării poate părea un lucru bun, dar există momente când este necesar, iar evitarea ei este greșită. Dacă Isus ar fi refuzat să se confrunte public cu liderii evrei, ei și-ar fi continuat înșelăciunea și practicile împovărătoare. Dacă Pavel nu l-ar fi confruntat pe Petru, creștinismul s-ar fi putut devia din cursul în primul secol și s-ar fi dizolvat în legalism sau într-o formă de iudaism. Dacă Natan ar fi refuzat să-l înfrunte pe David atunci când Domnul l-a trimis, este posibil ca David să nu fi fost niciodată restabilit în părtășia cu Dumnezeu și națiunea Israel ar fi suferit. De asemenea, ne-ar lipsi câțiva dintre marii psalmi, cum ar fi Psalmul 51, strigătul de pocăință al lui David.

Oamenilor pe placul oamenilor le este deosebit de greu să se confrunte cu păcatul din alții, deoarece se tem de consecințe. Refuzul de a se implica în confruntare le poate oferi o liniște temporară, dar ar putea fi în detrimentul bunăstării celeilalte persoane. Dacă cineva se îndreaptă cu mașina către o coborâre, nu ne gândim de două ori să-l avertizăm. Poate chiar trebuie să ne confruntăm cu părerea lui că drumul este în regulă. Dar știm mai bine și este în interesul lui să știe ce știm. Ca creștini, știm ceva ce lumea trebuie să știe. Unii s-ar putea să nu aprecieze mesajul nostru. Unii pot deveni furiosi și defensivi atunci când numim păcatul pe numele său corect. Dar creștinii sunt chemați să renunțe la greșeală și să proclame adevărul, chiar și atunci când se simte confruntați cu ascultătorii. Când confruntarea este îmbrăcată în dragoste și smerenie, ea poate realiza mult bine (vezi 1 Corinteni 13:1–13).

Top