Care este semnificația Muntelui Carmel în Biblie?

Răspuns



În loc să fie un singur munte, Muntele Carmel este de fapt o creastă montană înaltă, împădurită. În Biblie, Muntele Carmel este cel mai bine cunoscut ca locul confruntării dramatice a profetului Ilie cu 850 de profeți păgâni.

Carmel înseamnă vie, livadă sau grădină și reflectă frumusețea fertilă a versanților pitorești ale Muntelui Carmel. Creasta muntoasă începe pe coasta Mediteranei, în partea de nord-vest a Israelului, pe malul de sud al Golfului Acre. De acolo, lanțul merge spre sud-est până în câmpia Dothan. De-a lungul laturii de nord-est a crestei este Valea Izreelului. În punctul său cel mai înalt, Muntele Carmel atinge peste 1.700 de picioare deasupra nivelului mării.



Cel mai remarcabil, Muntele Carmel este scena unei confruntări spectaculoase cap-la-cap între falșii profeți ai lui Baal și Așera și Singurul Dumnezeu adevărat al lui Israel. Episodul are loc în timpul uneia dintre cele mai grave vremuri de criză din Israel sub regele Ahab. Pentru a-i face plăcere soției sale, Izabela, Ahab a ridicat un altar lui Baal în vârful Muntelui Carmel. Baal, zeitatea favorită a Izabelei, avea reputația de a fi zeul ploii și al vegetației.



În 1 Regi 17:1–24, Ilie Tișbitul intră în poveste ca un emisar al Domnului. Profetul îl confruntă pe Ahab și prezice o secetă ca răspuns la devotamentul nesfânt al lui Ahab și Izabelei față de Baal. Când sfârșitul secetei s-a apropiat, pentru a dovedi că Domnul Dumnezeu a fost singurul Dumnezeu adevărat, Ilie propune un concurs. Tot Israelul a fost chemat pe Muntele Carmel pentru a fi martor la confruntarea dintre Ilie și profeții mincinoși ai lui Baal și Așera (1 Regi 18:19). Meciul ar arăta al cui zeu a fost capabil să trimită foc din cer pentru a le consuma ofrandele. Profeții lui Baal s-au rugat toată ziua și s-au tăiat violent pentru a atrage atenția lui Baal, dar nimeni nu a răspuns (versetele 28–29).

Spre seară a venit rândul lui Ilie. El a reconstruit altarul ruinat al lui Dumnezeu care exista pe Muntele Carmel. El a pus darul deasupra lemnului, apoi a udat totul cu apă și s-a rugat cu voce tare: DOAMNE, Dumnezeul lui Avraam, al lui Isaac și al lui Israel, să se știe astăzi că Tu ești Dumnezeu în Israel și că Eu sunt robul tău și au făcut toate aceste lucruri la porunca ta. Răspunde-mi, Doamne, răspunde-mi, astfel încât oamenii aceștia să știe că Tu, Doamne, ești Dumnezeu și că le întorci inimile înapoi (1 Regi 18:36-37). Dumnezeu a răspuns cu o desfășurare spectaculoasă de foc din cer, mistuind jertfa, lingând lemnele ude, precum și fiecare picătură de apă care fusese turnată peste altar. Până și stâncile altarului au fost mistuite. Poporul a căzut cu fața la pământ, proclamând: Domnul, el este Dumnezeu; Domnul, El este Dumnezeu (1 Regi 18:39). Apoi Ilie a ordonat oamenilor să execute cei 850 de profeți mincinoși conform Legii mozaice (Deuteronom 13).



Se pare că profetul Elisei a folosit mai târziu Muntele Carmel ca bază (2 Regi 4:25). Din cele mai vechi timpuri, Muntele Carmel a fost privit ca un loc sfânt și un simbol al frumuseții și fertilității. În diviziunile tribale, Muntele Carmel făcea parte din teritoriul (de vest) Manase. Asemenea regiunii Galileii superioare, Muntele Carmel a primit precipitații abundente în vremurile biblice, producând păduri luxuriante, frumoase și pajiști bogate pe versanții inferiori, potrivite pentru pășunat. Isaia asociază restaurarea glorioasă a umanității răscumpărate de către Dumnezeu cu splendoarea Carmelului (Isaia 35:2). Solomon compară capul iubitului său cu frumusețea și noblețea Muntelui Carmel (Cântarea lui Solomon 7:5).

Top